佤族的“鬼”宗教信仰——做鬼

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人，主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区，即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、僳僳、拉祜等民族交错杂居。

佤族的宗教信仰是原始的自然崇拜，相信万物有灵，认为所有山川、河流和一切不理解的自然现象都有精灵，会给人们带来祸福。佤族最崇拜的是人类主宰“木依吉”，他的五个儿子是分别掌管开天、辟地、打雷、地震的神和佤族的祖先。除此之外，还有各种各样的水鬼、树鬼等等。部分佤族地区信仰大乘佛教、小乘佛教和耶稣教，它是近一二百年出现的宗教形式。

在佤族眼里，汉族和佤族确有不同。但本质上也没有太大的区别。

比如佤族不像汉族一病就住院，而是做鬼。佤族人生病就杀猪，不算经济账，做不好才吃药，还会反反复复地做鬼。汉族也会做鬼，但花费高，一晚要花七八百元给那个做鬼的人带走。佤族做鬼的次数多，一年下来要花千把块，五六十斤粮食，鸡也要用很多。

 佤族祭祀——做鬼，是佤族人的重要宗教活动。佤族原始宗教信仰中鬼神众多，几乎到了"无物不有鬼神"的地步，有各种树鬼、火鬼、水鬼、谷子鬼、山鬼等等。在诸鬼神中，他们最崇拜的是"木依吉"，认为"木依吉"是创造万物的神灵，是世界的主宰。在佤族聚居地区，每个村寨都有一片神林，林中建有供奉"木依吉"的小草棚。佤族每年的宗教活动始于做水鬼，其意为祈求风调雨顺。做水鬼在每年佤历一月初一至初三，即公历11月左右，佤族过“新水节”又称“迎新水”，项活动就是由魔巴到水源头杀鸡做鬼，祭祀水神，祈求水神赐给村寨永流不涸的清泉。在祭鬼仪式中进行修水沟、砍水槽、接新水等活动。